Sanatana dharma

    तांत्रिक अनुष्ठान: योनि पूजा ब्लॉग भेजा होम / ब्लॉग इसे साझा करें   तांत्रिक अनुष्ठान: योनि पूजा एंटोनेटा गोटिया द्वारा तंत्र के अनुसार, सारी सृष्टि शिव (चेतना) और शक्ति (चेतना की ऊर्जा या शक्ति) के बीच एक खेल है। निस्संदेह, चेतना और उसकी ऊर्जा अविभाज्य हैं। यह भेद समझ से बाहर को समझने का एक सुविधाजनक तरीका मात्र है। शक्तिवाद में, परम सत्य (पूर्ण) को सर्वोच्च माता के रूप में देखा जाता है - सभी अस्तित्व की एकीकृत पृष्ठभूमि। उपनिषदों में यह सर्वोच्च देवता ब्रह्म के समकक्ष है । वह उत्कृष्ट, अवर्णनीय और अपरिवर्तनीय है। वह दिव्य माता हैं और उनके सभी प्रकट पहलुओं में वंदनीय हैं। तंत्र अत्यधिक अनुष्ठानिक है और इसका तात्पर्य एक श्रद्धेय जीवनशैली से है। हालाँकि, यह समझना महत्वपूर्ण है कि । कर्मकाण्ड अपने आप में अंतिम लक्ष्य नहीं है। उन्हें चेतना की उच्च अवस्थाओं तक पहुँचने के लिए उपयोग किए जाने वाले उपकरणों के रूप में बेहतर देखा जाता है। योनि पूजा "हरि, हर और ब्रह्मा - सृजन, पालन और विनाश के देवता - सभी योनि में उत्पन्न होते हैं ।" - योनि तंत्र सबसे सुंदर और गहन तांत्रिक अनुष...

  As Tripura  Long ago, at the time of creation, Tripura the Universal Consciousness was all alone. There was nothing other than Her. She, the embodiment of Power, who is Self independent wanted to create; the desire developed. From desire, knowledge was born and then action. From Her three glances the three gods were born. Pashupati represented desire, Hari knowledge and Brahma action. They were looked at by Sankari and became naturally powerful and Truth abiding. — T. B. Lakshmana Rao, Shri Tripura Rahasya (Mahatmya Khanda), Chapter 10, Verses 18 to 22 Those who are deluded by my maya, don’t know me completely. I alone, worshipped by all, give the desired fruit. Other than me, there is none who is to be worshipped or who grants the fruits. — T. B. Lakshmana Rao, Shri Tripura Rahasya (Jñāna Khanda), Chapter 20, Verses 40 to 41. The Srividya presented in the Tripura Upanishad, has been described by the medieval Tantra scholar Bhaskararaya to one of realizing that "Devi within ...